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Anti-Schwarzer Rassismus
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Racismeanti-Noir
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Il razzismo contro i Neri
Tief verwurzelte Stereotype
Des stéréotypesaux racinesprofondémentancrées
Le radici profondedegli stereotipi
El Hadji GorguiWadeNdoye | L’image de l’Afrique enOccident: une histoire des préjugés
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6/2014
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TANGRAM 33
Aujourd’hui, le combat desAfricains est en
train de bouleverser toutes les images d’Epi-
nal véhiculées depuis des décennies. L’Afrique
prenddeplusenplus consciencede sa forceet
enregistredes succès croissants.Des succès tels
queplus personnene songe à lamarginaliser,
encore moins à la diaboliser davantage. Au-
jourd’hui, on ose même dire dans les cercles
des conjoncturistes les plus crédibles d’Occi-
dent que le continent africainpourrait être le
continent du 21
e
siècle.
El Hadji GorguiWadeNdoye, Directeur duMagazinepan-
africain ContinentPremier.Com, journaliste accrédité aux
Nations-Unies, Genève.
1
Déclaration faite à Dakar en 2010, lors du Forummon-
dial des intellectuels – Festival mondial des Arts Nègres
Fesmanpar l’historienethommepolitique sénégalais Iba
Der Thiam.
2
Cheikh Anta Diop,
Nations nègres et culture: de l’An-
tiquité nègre égyptienne aux problèmes culturels de
l’Afrique noire d’aujourd’hui,
Présence Africaine, 1954.
Théophile Obenga,
Origine commune de l’égyptien an-
cien, du copteetdes languesnégro-africainesmodernes
,
L’Harmattan, Paris, 1993.
3
Voirpar ex. l’article«Philippines»écrit en1765par Louis
de Jaucourt (D.J.), dans
l’Encyclopédie
de Diderot et
d’Alembert.
4
Source: Diop Brahim,
L’Afrique noire telle que l’Occi-
dent la perçoit
, (15
e
-18
e
siècles, entre mythes et réali-
tés) – Colloque international sur les Héritages du passé,
Dakar, 1992. Article en partie déjà publié par El Hadji
Gorgui Wade Ndoye,
Repenser l’image de l’Afrique,
Continent Premier, 2004.
.
com/?article=429&magazine=13
5
Le professeur Mamadou Diouf est un historien séné-
galais réputé. Il est actuellement à la tête de l’Institut
d’études africaines à l’Ecole des affaires internationales
et publiques
(School of International and Public Affairs)
de l’université Columbia à New York. Entretien avec
l’auteur.
6
Pereira, 1956, extrait d’un texte de Diop Brahim,
L’Afrique noire telle que l’Occident la perçoit,
(15
e
-18
e
siècles, entremythes et réalités).
Lapresseet lesmédiasont jouéun rôlequi
ne les grandit pas, demême que l’école. «En
ne mettant l’accent que sur ce qui est néga-
tif dans le monde noir, à savoir les Bokassa,
Mobutu, Eyadema, Bourguiba, et en ne privi-
légiant que les images qui parlent de faim, de
famine, d’épidémies, de sida, de coups d’Etat,
de guerres tribales et ethniques, de rivalités
tribales, religieuses, on a fait naître dans les
consciences l’image d’un continent maudit, à
la dérive, gangréné par des maux incurables
et celle d’une élite africaine corrompue,
pourrie, gabégique, dictatoriale, incapable
de réussir sans la tutelle d’un étranger, pour
mieux justifier la domination extérieure sur
nos monnaies, les plans d’ajustement struc-
turel, l’exclusion de l’Afrique de la gouver-
nance mondiale, son éviction des centres où
se décident le prix des matières premières et
la fixation du prix des produits manufactu-
rés», déclare le professeur Iba Der Thiam. Ce
dernier de s’interroger: «Comment s’étonner,
après cela, que lesmilieux racistes, exploitant
les scènes d’immigration que l’on voit sur nos
télévisions, ainsi que les excès oumaladresses
de telle ou telle communauté arabe ounoire,
distillent une politique d’exclusion, de ra-
cisme, dediscriminationet demépris culturel,
quedénonçait Léopold Sédar Senghor.»
La prospérité actuelle du monde occiden-
tal repose, certes, sur le travail de sesfils et de
ses filles, mais aussi et indiscutablement, sur
l’exploitation pluricentenaire des richesses,
des cerveauxetdesbrasdu continent africain.
Cette exploitation donne des droits aux
Africains. Sans eux, le cours de la guerre 14-
18 et de celle de 39-45 aurait été différent et
la carte de l’Europe ne serait pas ce qu’elle
est aujourd’hui. D’ailleurs, ce sont Brazzaville
et Alger qui furent les capitales de la France
Libre.
